top of page

Los hijos de Eva: CaĆ­n y Set


ree

En Génesis 4, Caín, el primogénito de AdÔn y Eva, asesina a su hermano, Abel. Pero hacia el final de ese capítulo, Eva es madre de otro hijo. Lo llama Set «porque Dios me ha concedido otro hijo en lugar de Abel», dice ella. En hebreo, hay una diferencia oculta, extremadamente significativa, entre los nombres de los hermanos, Caín y Set, pero que se pierde por completo en la traducción. ¿Qué esconde esta diferencia?


ĀæDiferentes nombres o diferentes orĆ­genes?


En hebreo, el nombre CaĆ­n, קַי֓ן (kayin), implica que algo es Ā«adquiridoĀ». El nombre refiere a la acción de Eva: fue ella quien Ā«adquirió» algo. Esperando que se cumpliera la promesa de GĆ©nesis 3, Eva pensó que tenĆ­a que hacer algo al respecto, creĆ­a que su responsabilidad era resolver la situación. Por eso nombró asĆ­ a CaĆ­n: pensó que lo habĆ­a Ā«adquiridoĀ» de Dios para arreglar la situación.

Por el contrario, el nombre Set expresa una cosmovisión completamente diferente. En hebreo, Set, שֵׁת (shet), significa Ā«proveĆ­doĀ» o Ā«provistoĀ». Viene del verbo hebreo ×œÖø×©Ö“×™×Ŗ, que significa Ā«designarĀ» o Ā«proveerĀ». Pon atención al detalle: en este caso, el nombre refiere a la acción de Dios, no a la de Eva. Esta diferencia es extremadamente significativa y muestra que, a esta altura, Eva ya sabĆ­a que solo podĆ­a ayudar la gracia de Dios, a pesar de sus esfuerzos.


bottom of page